Peregrino do Absoluto
sábado, 26 de julho de 2014
Provação
Que sabe aquele que não foi
experimentado?Aquele que não tem experiência pouca coisa sabe,mas o que passou por muitas dificuldades desenvolve a prudência.Que sabe aquele que não foi provado?
Lógica
Se é
uma lei científica que todo efeito tem uma causa,eu não sei como os
ateus explicam a causa do Universo,já que ele não poderia causar a si
mesmo!
Um ateu é um crente
Existem
provavelmente tantos argumentos a favor da existência de Deus,quantos
existem contra sua existência.Acreditar ou não é,portanto,uma questão de
fé.O irônico é que o ateu é também um crente!
Crentes na teoria,ateus na prática
Pra mim,ateu não é aquele que não acredita na existência de Deus;é,antes, aquele que vive como se Deus não existisse!
Ateísmo?
O que
um ateu rejeita não é Deus em si mesmo,já que não pôde alcançá-lo(ou
ser alcançado por Ele);o que rejeita são as imagens ou conceitos de Deus
que uma sociedade pretensamente cristã tenta obrigá-lo a aceitar como
se fossem mais do que são!Ora,a Divindade está para além de todo
conceito e representação,e só se pode alcançá-la rejeitando todo
conceito e toda representação!Assim,um ateu é alguem que abandonou a
crendice,a fé ingênua,mas não alcançou(ainda) a fé sobrenatural!
Sinceridade
Antigamente
tínhamos uma sociedade hipócrita mas que se esforçava para viver à
altura dos ideais e valores que propagava;hoje temos uma sociedade
sincera mas moralmente podre que não só se compraz na podridão em que
vive,como também carece de altos ideais,desconhece intencionalmente os
altos valores que devem nortear a humanidade e difunde seus falsos
valores de todas as maneiras possíveis!
Oriente e Ocidente
No
Ocidente não são poucos os que duvidaram e duvidam da existência de
Deus,enquanto que no Oriente não foram e não são poucos os que se
perguntaram e se perguntam se a realidade não passa de um "sonho" de
Deus!
Teologia
Teologia
é o conhecimento de Deus que se adquire na comunhão com Ele e não
informações sobre Ele e de segunda mão que se adquire nos livros!
Ateus virtuosos
Prefiro
um ateu com altos ideais e valores,que um religioso
hipócrita,impenitente e contumaz que rasteja numa vida medíocre e
inexpressiva e só é religioso de nome!Estou certo de que há mais esperança para um ateu do que para um falso religioso!
A recusa de crer na existência de Deus
Alguem disse com acerto:"muitas vezes acreditamos e desacreditamos no que nos convém"!
Ego inflado
Negar a existência de Deus é uma necessidade imperiosa e questão de sobrevivência para o ego inflado!
Conectados
Cada
um de nós é um ponto de conexão na rede cósmica;estamos todos
interligados.Quando Deus nos abençoa,abençoa também todo o universo.Mas
isto não ocorre de forma automática,pois Ele nos constitue tesoureiros e
dispenseiros de seus bens,de suas riquezas,de suas bênçãos!
Escola do erro
Quando
pecamos,não deveríamos apressadamente por medo,apenas nos
arrepender,confessar e receber o perdão que nos foi dado.Devemos e
podemos aprender muito com nossos erros sobre quem somos,sobre nossa
natureza humana e um pouco mais sobre quem é Deus.Nossos erros,nossas
faltas,podem ser transformados em adubo para nosso crescimento na graça e
no conhecimento do Senhor.Pela maravilhosa graça de Deus,até mesmo
nossas quedas podem contibuir para nossa edificação e ascenção.
Merecimento e ministério
Ninguem é chamado a um ministério por mérito próprio,mas por mérito de Cristo.
O gozo das riquezas
Quase
todo mundo quer ficar rico,quer ter muito dinheiro e abundância de bens
materiais neste mundo consumista.Mas quem pode dizer de verdade como o
salmista que bem sabia o que era ter riquezas em abundância?
"Me he gozado en el camino de tus testimonios, más que en todas las riquezas.…" Salmos 119:14,72,127
"Me he gozado en el camino de tus testimonios, más que en todas las riquezas.…" Salmos 119:14,72,127
O Amor liberta
Eu,um
néscio e ignaro,acho que a pior prisão que pode existir é a religião
com suas exigências e obrigações!Só a vivência do amor de Deus e do
próximo,que nos constrange a partir do coração e não do exterior,pode
nos libertar do pesado fardo de vivermos como se fôssemos o que na
realidade não somos.Somente assim seremos livres para vivermos aquela
religião pura e sem mácula aos olhos de Deus. "A religião pura e
imaculada para com Deus e Pai,é esta:Visitar os órfãos e as viúvas nas
suas tribulações, e guardar-se da corrupção do mundo. "Tiago 1:27
"Porque o amor de Cristo nos constrange..." 2 Coríntios 5:14
"Porque o amor de Cristo nos constrange..." 2 Coríntios 5:14
Omissão
Tem
muita gente que não faz nada de errado (por assim dizer),mas também não
faz o que deveria e poderia fazer (inclusive eu)!Os pecados de omissão
costumam ser mais numerosos e mais graves do que imaginamos.E todo
pecado tem suas conseqüências!
Senhor do tempo
Eu,um
néscio e ignaro,acho que não é difícil ter uma religião (e cumprir com
certas obrigações que ela impõe).Difícil mesmo é renunciar ao tempo que
gastamos em nosso próprio interesse e dedicá-lo aos interesses de Deus(o
que resultaria muito mais eficazmente em nosso próprio benefício e
proveito temporal e eterno)!
Em poucas palavras
Não dê ouvidos ao tagarela.Ele não tem nada de importante para dizer.Mas,fica atento a quem é de poucas palavras!
O Silêncio e a Palavra
A
palavra verdadeira é aquela que nasce do silêncio,daquele silêncio que é
a origem e fonte de todas as coisas;daquele Silêncio donde procede o
Verbo eterno.
Aprendendo a morrer e ressuscitar
Todo
ser vivo já nasce para morrer.Começamos a morrer no dia em que
nascemos.Precisamos aprender a morrer.Mas para que possamos aprender a
morrer,é necessário aceitar a morte,deixando de reprimi-la no
inconsciente;aceitá-la,não como um trágico final,mas como o sono que
precede a ressurreição!Aprender a morrer é aprender a ressuscitar!
O Efêmero e o Eterno
Fico
observando como as pessoas se matam diariamente pelo que é efêmero e
quase nada ou nada se esforçam pelo que é duradouro.Eu nunca deixo de me
admirar com tal irracionalidade e loucura dos mortais!
Educação Essencial
São
muitos os que evitam as questões essenciais da vida.Também nas escolas
pouco ou nada se ensina e se aprende sobre elas!Na verdade,nossa
sociedade como um todo,procura a todo custo evitá-las!Ora,evitar o
essencial me parece totalmente irracional!
Servir ou servir-se de Deus
Não
são muitos os que realmente servem a Deus desinteressadamente.Pelo
contrário,a maioria das pessoas que se dizem religiosas servem-se de
Deus ao invés de procurar servi-lo!
Animais Racionais?
Não é
a racionalidade que nos difere dos animais(dotados de racionalidade em
graus menores e até de autoconsciência nos mais superiores na escala
evolutiva),mas nossa radical liberdade e criatividade frente ao mundo e
ao meio que nos é dado!É o que aprendi com John Zizioulas.
Sabedoria Hindu
De acordo com o Hinduísmo, existem quatro ideais a serem seguidos durante a existência:
Dharma – Virtude
Artha – Riqueza
Kama – Desejos
Moksha – Libertação
O desejo (Kama) por conquistar e desfrutar as coisas do mundo e a riqueza (Artha) devem ser equilibrados pela virtude (Dharma) e pela busca da liberação (Moksha).
Para praticar esses quatro ideais, o Hinduísmo dividiu a vida em quatro etapas (Ashrams):
Brahmacharya: Até os 20/25 anos, representa o estágio da vida de estudante.
Garhasthya: Até por volta dos 50 anos. O jovem está pronto para casar e levar uma vida de chefe de família.
Vanaprastha: Até por volta dos 75 anos. Após completar suas responsabilidades familiares e profissionais, vem o estágio de aposentado, em que ele estuda as escrituras religiosas e se dedica à realização espiritual.
Sannyasa: Dos 75 em diante. A alma se prepara para partir do mundo e de todas as suas relações, dedicando-se totalmente a Deus.
Dharma – Virtude
Artha – Riqueza
Kama – Desejos
Moksha – Libertação
O desejo (Kama) por conquistar e desfrutar as coisas do mundo e a riqueza (Artha) devem ser equilibrados pela virtude (Dharma) e pela busca da liberação (Moksha).
Para praticar esses quatro ideais, o Hinduísmo dividiu a vida em quatro etapas (Ashrams):
Brahmacharya: Até os 20/25 anos, representa o estágio da vida de estudante.
Garhasthya: Até por volta dos 50 anos. O jovem está pronto para casar e levar uma vida de chefe de família.
Vanaprastha: Até por volta dos 75 anos. Após completar suas responsabilidades familiares e profissionais, vem o estágio de aposentado, em que ele estuda as escrituras religiosas e se dedica à realização espiritual.
Sannyasa: Dos 75 em diante. A alma se prepara para partir do mundo e de todas as suas relações, dedicando-se totalmente a Deus.
A Verdade
A
verdade é uma só e não precisa de defensores;ela se impõe por si mesma!
Mais cedo ou mais tarde toda mentira será desmascarada!O que quero dizer
é que a verdade não deixará de ser verdade,apesar dos que a negam ou
combatem.Além do mais devemos levar em conta que a verdade não é um
conceito,é antes uma pessoa:Jesus.
Cristianismo Eterno
Saint
Augustine wrote in the fourth century:“The identical thing that we now
call the Christian religion existed among the ancients and has not been
lacking from the beginnings of the human race until the coming of Christ
in the flesh, from which moment on the true religion, which already
existed, began to be called ‘Christian.’”
Liberdade e Escolha
As pessoas mudam para melhor ou para pior.Nós somos aquilo que fizemos de nós.As pessoas se moldam segundo os
modelos que admiram.As pessoas admiram os modelos que escolheram ou lhes
foram impostos.Mas como poderá ser livre este pequeno eu
des-integrado?Livre para fazer escolhas,livre para tomar
decisões?Não,ele não pode,se não puder se tornar íntegro,inteiro junto a
nós!Seja como for,livres ou não,nós somos aquilo que fizemos de nós!
The State of Unknowing
The state of unknowing
To go beyond our concepts,thoughts and words into the state of “unknowing”, is central for the desert Fathers and Mothers,and the early Church Fathers (and Mothers).It is also the focus of the work of the 14th century anonymous English monk.“The Cloud of Unknowing”and “The Privy Counseling”,which have been essential for many contemplatives since then.He points out the fact that it is impossible to find God by reason,it is only possible by love.This is mysticism.“This is the tradition of “mysticism as a love affair between the bridegroom and the bride,between Yahweh and his people.It is here that the deepest significance of Western mysticism is to be found,” says William Johnston in the Introduction to his translation of “The Cloud”.St. John of the Cross is a considerable theologian teaching about “The dark night”,the “nothingness”,the “place” where we lose ourselves (our false selves) to be united with God.It was during the hardest passages of his life,he really came in touch with the enormous love that flows from God through darkness.The first glimpse of the “unknowable” God is revealed in Exodus 33.20. God says to Moses:“You cannot see my face,for man shall not see me and live.” This is the passage where Moses climbs the mountain and finds himself in a cloud of darkness.He can’t see God,but he knows God by unknowing:He knows God in darkness! He knows with the inner eye!And he returns from the mountains with a new insight,even written in stone.
When Jesus is teaching his disciples how to pray,he says:
”When you pray,go to your private room,shut yourself in,and so pray to your Father who is in that secret place,and your Father who sees all that is done in secret will reward you.” (Matthew 6:6,NJB).
Thomas Keating will say that “our private secret room” is the place where even the one who prays doesn’t know what is really happening.This is to seek God beyond the words and thoughts and reason.
To go beyond our concepts,thoughts and words into the state of “unknowing”, is central for the desert Fathers and Mothers,and the early Church Fathers (and Mothers).It is also the focus of the work of the 14th century anonymous English monk.“The Cloud of Unknowing”and “The Privy Counseling”,which have been essential for many contemplatives since then.He points out the fact that it is impossible to find God by reason,it is only possible by love.This is mysticism.“This is the tradition of “mysticism as a love affair between the bridegroom and the bride,between Yahweh and his people.It is here that the deepest significance of Western mysticism is to be found,” says William Johnston in the Introduction to his translation of “The Cloud”.St. John of the Cross is a considerable theologian teaching about “The dark night”,the “nothingness”,the “place” where we lose ourselves (our false selves) to be united with God.It was during the hardest passages of his life,he really came in touch with the enormous love that flows from God through darkness.The first glimpse of the “unknowable” God is revealed in Exodus 33.20. God says to Moses:“You cannot see my face,for man shall not see me and live.” This is the passage where Moses climbs the mountain and finds himself in a cloud of darkness.He can’t see God,but he knows God by unknowing:He knows God in darkness! He knows with the inner eye!And he returns from the mountains with a new insight,even written in stone.
When Jesus is teaching his disciples how to pray,he says:
”When you pray,go to your private room,shut yourself in,and so pray to your Father who is in that secret place,and your Father who sees all that is done in secret will reward you.” (Matthew 6:6,NJB).
Thomas Keating will say that “our private secret room” is the place where even the one who prays doesn’t know what is really happening.This is to seek God beyond the words and thoughts and reason.
Filosofia
Nos
ensinam nas faculdades que não existe filosofia oriental,apenas
sabedoria oriental.Esta questão dá muito no que pensar.Acho que daria um
bom livro.No meu entender,poderíamos começar pela definição de
filosofia e de sabedoria.Se filosofia é amor à sabedoria e não
simplesmente amor à sapiência ou conhecimento,então desde à
antigüidade(com trema mesmo)não temos tido muitos filósofos no
ocidente,como bem demonstra Jean-Yves
Leloup no livro "Os verdadeiros filósofos."E em questão de sabedoria o
oriente dá um "show" no ocidente,ainda mais se pensarmos que os
orientais quase sempre usaram a razão para ir além da razão,ao coração
da realidade,e se expressaram mais através do pensamento simbólico do
que através do racionalismo lógico rigoroso,muito embora o tenham
conhecido e empregado às vezes(escola Nyaya,indiana).Ao contrário dos
orientais que procuravam conhecer a verdade,se possível(conceito
riquíssimo de sentido ou sentidos), para viver dela,o que vemos no
ocidente em geral é uma reflexão a partir do que a razão e a consciência
do pequeno ego(muito limitado)não integrado(Jung)pode conhecer expresso
numa linguagem hermética para esconder sua esterilidade e inutilidade
prática no que diz respeito às grandes questões da vida(reflexão que
aliás não foi muito útil nem mesmo para esses pretensos
filósofos).Muitas vezes não passa a nossa vã filosofia ocidental de pura
curiosidade mórbida e exibicionismo intelectual para inflar o
ego.Ora,valha-me Deus,já que nossos filósofos ocidentais disseram tantas
besteiras de forma sofisticada e praticamente ininteligível,dou-me a
liberdade de registrar aqui sem pudor esta "asneira".
Comunismo e Capitalismo
Eu
não sei qual o pior,o Comunismo moribundo que já fez milhares de vítimas
ou o Capitalismo,que fez e continua fazendo um número muito maior de
vítimas em todo o mundo,inclusive devastando a natureza em seu
insaciável afã pelo lucro.Precisamos urgente de uma terceira
alternativa,se tivermos tempo!Algumas propostas têm surgido,como por
exemplo,a Economia Solidária,etc.Mas acho que mudança a nível mundial só
virá mesmo com o colapso da economia mundial.
Imagem e Semelhança
Deus
nos criou originalmente à sua imagem e semelhança,mas nós a deformamos!E
o pior é que muitas vezes criamos (um) Deus à nossa imagem e semelhança
deformadas!
Despotismo
Se
Deus,o todo poderoso,não fosse amor(ilimitado e incondicional),seria o
maior déspota do universo e o maior dos opressores!O que muitos não
entendem é que o poder de Deus é o poder do seu amor!
Eros e Ágape
O que
Eros parece prometer só Agape cumpre!Se Eros nos detém no prazer e nos
escraviza,Agape nos leva além e nos liberta no verdadeiro encontro com o
outro nos libertando de nós mesmos na comunhão!Se Eros é "amor",Agape é
um amor superior:Agape é Eros transfigurado!
O Irmão Mais Velho
O
irmão mais velho na parábola do filho pródigo representa os judeus,mas
pode muito bem se aplicar aos cristãos que não se alegram com a salvação
dos filhos pródigos que retornam para os braços do Pai ou ficam
indignados porque o Pai não os rejeita como gostariam que o fizesse!Dá
pra ver que tais cristão não comungam com o Pai,uma vez que não têm os
mesmos sentimentos e pensamentos do Pai,muito embora
estejam sempre junto dele.Esses cristãos,que nada sabem sobre
misericórdia e sobre o coração misericordioso de Deus,guardam um desejo
secreto(às vezes não tão secreto) de condenação dos outros irmãos a quem
nem sequer conseguem ver e considerar como irmãos(desdenhosamente o
irmão mais velho se refere ao próprio irmão como "este teu filho"(mas o
Pai lembra-o de que é seu irmão)!Na verdade,a situação do irmão mais
velho é pior do que a de seu irmão!O que me parece interessante é que o
filho pródigo,mesmo longe do Pai,não deixa de ser filho e irmão(embora
estivesse de certa maneira perdido e morto)!Estava perdido,não porque
não soubesse o caminho de volta mas porque,por algum tempo e de certo
modo,não soubesse mais quem era,qual era sua identidade e dignidade.Ele
havia perdido a si mesmo!
Profetismo
Um
profeta não é alguem que prevê o futuro,mas alguem que denuncia os
descaminhos do povo de Deus e anuncia o seu juízo.Mas não devemos
temê-los;temamos a Deus e procuremos sempre viver segundo sua vontade
revelada como a entendemos e com reta consciência!
Lição de Vida
Se a minha vida um dia servir de lição para alguem,será para que aprendam a evitar os erros que cometi!
O Valor do Silêncio
Uma
pessoa sábia cultiva o silêncio,só diz o necessário e se assemelha a um
cofre repleto de tesouros;uma pessoa tagarela é vazia como suas
palavras!
sábado, 19 de julho de 2014
Rede Equilibrium
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A Rede Equilibrium é um paradigma socioeconômico de EMANCIPAÇÃO SOCIAL e atualização do nosso modo de vida em sociedade,que objetiva a reorganização do espaço social por meio de ferramentas de análise do espaço urbano e a sincronização sustentável de recursos e demandas,pleno emprego,otimização de transportes e deslocamentos,redução do custo de vida,isonomia de acesso,redes de aprendizagem,educação livre,ciência independente e soluções integradas.
A Rede Social EQUILIBRIUM é um projeto coletivo e colaborativo,fomentado pela OSCIP Associação Aliança Luz,uma entidade Científica e Educacional,legalmente constituída pelo movimento civil desvinculado,edificado e gerido por pessoas,para pessoas,a fim de promover avanço humano
isonômico,equilibrado e inteligente.Aqui,você e sua comunidade
encontrão ferramentas para a transformação e emancipação social,as
quais pretendem nortear um novo rumo,à um novo paradigma planetário.
A Rede Equilibrium é um paradigma socioeconômico de EMANCIPAÇÃO SOCIAL e atualização do nosso modo de vida em sociedade,que objetiva a reorganização do espaço social por meio de ferramentas de análise do espaço urbano e a sincronização sustentável de recursos e demandas,pleno emprego,otimização de transportes e deslocamentos,redução do custo de vida,isonomia de acesso,redes de aprendizagem,educação livre,ciência independente e soluções integradas.
A Rede Social EQUILIBRIUM é um projeto coletivo e colaborativo,fomentado pela OSCIP Associação Aliança Luz,uma entidade Científica e Educacional,legalmente constituída pelo movimento civil desvinculado,edificado e gerido por pessoas,para pessoas,a fim de promover avanço humano
isonômico,equilibrado e inteligente.Aqui,você e sua comunidade
encontrão ferramentas para a transformação e emancipação social,as
quais pretendem nortear um novo rumo,à um novo paradigma planetário.
terça-feira, 15 de julho de 2014
Imitação de Cristo
12.Da utilidade das adversidades
1.Bom é passarmos algumas vezes por aflições e contrariedades,porque freqüentemente fazem o homem refletir,lembrando-lhe que vive no desterro e,portanto,não deve pôr sua esperança em coisa alguma do mundo.Bom é econtrarmos às vezes contradições,e que de nós façam conceito mau ou pouco favorável,ainda quando nossas obras e intenções sejam boas.Isto ordinariamente nos conduz à humildade e nos preserva da vanglória. Porque,então,mais depressa recorremos ao testemunho interior de Deus,quando de fora somos vilipendiados e desacreditados pelos homens.
2.Por isso,devia o homem firmar-se de tal modo em Deus,que lhe não fosse mais necessário mendigar consolações às criaturas.Assim que o homem de boa vontade está atribulado ou tentado,ou molestado por maus pensamentos,sente logo melhor a necessidade que tem de Deus,sem o qual não pode fazer bem
algum.Então se entristece,geme e chora pelas misérias que padece.Então causa-lhe tédio viver mais tempo,e deseja que venha a morte livrá-lo do corpo e uni-lo a Cristo.Então compreende também que neste mundo não pode haver perfeita segurança nem paz completa.
Imitação de Cristo
1.Bom é passarmos algumas vezes por aflições e contrariedades,porque freqüentemente fazem o homem refletir,lembrando-lhe que vive no desterro e,portanto,não deve pôr sua esperança em coisa alguma do mundo.Bom é econtrarmos às vezes contradições,e que de nós façam conceito mau ou pouco favorável,ainda quando nossas obras e intenções sejam boas.Isto ordinariamente nos conduz à humildade e nos preserva da vanglória. Porque,então,mais depressa recorremos ao testemunho interior de Deus,quando de fora somos vilipendiados e desacreditados pelos homens.
2.Por isso,devia o homem firmar-se de tal modo em Deus,que lhe não fosse mais necessário mendigar consolações às criaturas.Assim que o homem de boa vontade está atribulado ou tentado,ou molestado por maus pensamentos,sente logo melhor a necessidade que tem de Deus,sem o qual não pode fazer bem
algum.Então se entristece,geme e chora pelas misérias que padece.Então causa-lhe tédio viver mais tempo,e deseja que venha a morte livrá-lo do corpo e uni-lo a Cristo.Então compreende também que neste mundo não pode haver perfeita segurança nem paz completa.
Imitação de Cristo
Desamparo de Deus
Por vezes,nós também,à semelhança do salmista,nos unimos (ou somos unidos contra nossa vontade natural) a Cristo no seu desamparo por Deus e bradamos: — Deus meu,Deus meu,porque me desamparaste?
Salmos 22:1
Marcos 15:34
Salmos 22:1
Marcos 15:34
segunda-feira, 14 de julho de 2014
Projeto de Vida
"E,na
verdade,tenho também por perda todas as coisas,pela excelência do
conhecimento de Cristo Jesus,meu Senhor;pelo qual sofri a perda de todas
estas coisas,e as considero como escória,para que possa ganhar a
Cristo,e seja achado nele,não tendo a minha justiça que vem da lei,mas a
que vem pela fé em Cristo,a saber,a justiça que vem de Deus pela
fé;para conhecê-lo,e à virtude da sua ressurreição,e à comunicação de
suas aflições,sendo feito conforme à sua morte;para ver se de alguma
maneira posso chegar à ressurreição dentre os mortos.
Não que já a tenha alcançado,ou que seja perfeito;mas prossigo para alcançar aquilo para o que fui também preso por Cristo Jesus.
Irmãos,quanto a mim,não julgo que o haja alcançado;mas uma coisa faço,e é que,esquecendo-me das coisas que para trás ficam,e avançando para as que estão diante de mim,prossigo para o alvo,pelo prêmio da soberana vocação de Deus em Cristo Jesus."
Filipenses 3:8-14
Não que já a tenha alcançado,ou que seja perfeito;mas prossigo para alcançar aquilo para o que fui também preso por Cristo Jesus.
Irmãos,quanto a mim,não julgo que o haja alcançado;mas uma coisa faço,e é que,esquecendo-me das coisas que para trás ficam,e avançando para as que estão diante de mim,prossigo para o alvo,pelo prêmio da soberana vocação de Deus em Cristo Jesus."
Filipenses 3:8-14
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