The Intellectual Life.Its Spirit,Conditions,Methods-A. G. Sertillanges,M. Ryan

The Intellectual Life. Its Spirit, Conditions, Methods | A. G. Sertillanges, M. Ryan (Transl.) | скачать книгу

Eu um Servo?Você Esta Brincando!

Eu um Servo Você Esta Brincando (Charles Swindoll).pdf - LIVROS CRISTÃOS - E - ORDEM ALFABÉTICA - Livros - reisbook - minhateca.com.br

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DEUS É AMOR I

Quem não ama não conhece a Deus, porque Deus é amor.

1 João 4:8

Quem não ama não conhece a Deus, porque Deus é amor.

1 João 4:8

Quem não ama não conhece a Deus, porque Deus é amor.

1 João 4:8

"Quem não ama não conhece a Deus,porque Deus é amor" 1 São João 4,8
O que é Deus?O que é a Divindade?Eis aqui uma questão difícil de responder e sobre a qual se debruçaram muitos pensadores desde tempos imemoriais.Supondo ou crendo na sua existência ou realidade(de Deus)as respostas podem variar de cultura para cultura,e mesmo de indivíduo para indivíduo.Sem a experiência desta Realidade Suprema,toda tentativa de resposta não passa de pura e incerta especulação intetelectual.Entretanto,a partir da própria experiência do Real,homens e mulheres de todos os tempos tentaram dizer algo que pudesse despertar em outros o desejo,muitas vezes adormecido,deste conhecimento que os transformou positivamente.Porque o conhecimento de Deus,diferentemente do conhecimento puramente intelectual das coisas,transforma o conhecedor de forma profunda e radical(até a raiz).É que Deus não é uma coisa entre as coisas,um ente entre os demais entes,mas é antes para nós cristãos uma relação pessoal ou hipostática de amor entre três pessoas igualmente divinas,como dizem os teólogos.São três pessoas em uma única relação amorosa(Deus Pai,Deus Filho,Deus Espírito Santo).Quando dizemos pessoas,queremos dizer sobretudo que Deus não é uma coisa,um objeto a ser estudado,e não que sejam pessoas exatamente como nós o somos ou deveríamos ser.Por este motivo os que procuram conhecer a Deus,ou algo sobre Deus,sem a atitude correta estão fadados ao fracasso.E qual é a atitude correta? Devemos procurar conhecer a Deus,de forma semelhante como fazemos quando queremos conhecer alguem.Antes de tudo devemos ter em mente que toda pessoa é um mistério(até para si mesma),sendo que as pessoas do Pai,do Filho e do Espírito Santo em uma única Divindade constituem o Mistério Supremo,embora não seja mistério para si mesma.Também devemos ter em mente que toda pessoa é dotada de liberdade,interioridade,dignidade inerente à condição de pessoa humana e capacidade de relacionamento superior à dos animais.Isto quer dizer,com relação à Divindade,que não podemos conhecê-la se ela não quiser,ou não se"abrir" e se revelar.Todos os seres da criação merecem respeito por serem criaturas de Deus,mas a pessoa humana merece um respeito ainda maior por ser não somente a criatura mais nobre,mas também por ser a imagem e semelhança de seu Criador.Esquecendo-se disso,nossa "civilização" que transformou tudo em coisa e objeto de consumo,perdeu também o respeito á criação e ao ser humano.Portanto,sem o devido respeito para com Deus,a Dignidade Suprema,nos privamos de uma condição imprescindível para que o possamos conhecer,ainda que ele queira se revelar a nós.Ora,para saber ao certo o que é Deus ou o que é a Divindade,é primeiro necessário conhecer Deus e conhecê-lo por experiência pessoal,experiência esta que pode ser considerada autêntica se não estiver em contradição com a tradição sagrada oral e escrita(Sagradas Escrituras)que falam da experiência do Sagrado dos antepassados e sobretudo pelos frutos advindos de tal experiência,sem o que,poderíamos estar sendo vítimas de algum tipo de ilusão.
Na antiguidade foram produzidos textos que fazem parte das escrituras consideradas sagradas,tanto pelo fato de tratarem do Sagrado,mas também por terem sido reconhecidas como inspiradas ou reveladas pela Divindade,consideradas assim sagradas e inspiradas tanto pelo senso comum dos fiéis(às vezes não tão fiéis) que fizeram experiência do Sagrado,quanto por autoridades idôneas(às vezes não tão idôneas),que também tiveram sua experiência do Divino.O fato importante é que os textos sagrados corroboravam as experiências do Sagrado das gerações posteriores a estes escritos.Sendo assim,tornou-se de suma importância o estudo e conhecimento de tais escrituras,ainda que não pudessem de forma nenhuma substituir o conhecimento experiencial de Deus.
Para nós cristãos,tais escrituras se encontram na Bíblia Sagrada que reúnem os textos da Aliança Judaica e da Nova Aliança em Cristo.Nos textos da Aliança Judaica,não encontramos textos de inquirição filosófica e seus autores não se preocuparam com a definição do conceito de Divindade.Por outro lado,sob influência da cultura grega e vivendo numa cultura fortemente influenciada pela filosofia grega,alguns dos escritores dos textos da Nova Aliança nos deixaram algumas breves definições,embora poucas,muito significativas.Vou me ater aqui apenas à definição do Apóstolo São João em sua primeira epístola:Deus é amor!
Dizer que Deus é amor é o mesmo que dizer que Deus é relação.A natureza da Divindade é uma relação.Não qualquer relação,mas uma relação de amor!Mas o que é amor,e de que espécie de amor estamos falando?Eis a questão!